Tag Archives: tiempo

Estimado Shams:

Me gustaría hacerte una consulta algo técnica. En Vedanta tradicional se consideran dos tipos de mithya:

1-VyävahärikamMithya objetivo. Es el objeto, por lo tanto, lo veo... El ejemplo del árbol, el árbol es, por lo tanto lo veo. Y aunque no lo vea, me puedo dar de bruces con él. O, los baches en la carretera. Resumiendo: objetividad.

2-PrätibhäshikamMithya subjetivo.Lo veo pero es (a) subjetividad en los sueños o (b) Subjetividad en la vigilia.

Mi consulta es sobre si en Vedanta tradicional se considera que tiempo-espacio pertenecen a la realidad subjetiva (pratibhashika) u objetiva (vyavaharika).

Si pertenece a esta última, o bien se considera que tiempo y espacio son realidades objetivas no inherentes al funcionamiento de nuestro pensamiento, o bien lo acepta pragmáticamente "como si" fuera objetivo.

Saludos,
J.M.

***

Estimado Shams:

Antes de recibir tu respuesta, te comparto esta exposición de Swamini Atmaprajñananda Saraswati (discípula de Dayananda), quien dice:

Todo en la creación es “como si fuera” (“as if”), cuando se lo contempla desde el punto de vista del absoluto. Sin embargo, dentro de la perspectiva del “como si”, hay una división, por lo que tenemos vyavaharika and pratibhasika. En este contexto, Advaita Vedanta considera al espacio y al tiempo como realidad objetiva. En el TaitrirIya Upanishad, Brahmanandavalli habla sobre la creación del espacio: Atmanah Akashah sambhutah. Por cierto, no hay un ejemplo de pratibhashika (mithya subjetivo) en los Upanishad.

...continue reading